Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора
Базилика Святого Сердца Иисуса в Кракове (Bazylika Najświętszego Serca Pana Jezusa w Krakowie) - монументальный (52×19 метров с 68-метровой башней) модернистский костел иезуитов, расположенный на ул. Коперника, 26 в Кракове. Костел является главным центром культа Святейшего Сердца Иисуса в Польше и одним из величайших произведений польского религиозного искусства первой четверти ХХ века.

Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора Рэнкавка (Rękawka) – пасхальный обычай, неразрывно связанный с историей и традициями старого Кракова, происходящий во вторник после Пасхи на холме Крака и Кшемёнках Подгурских (Krzemionki Podgórskie - так называется южная часть города).

Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора Почему у Мариацкого костела две разновеликие башни?
Я лично знаю две легенды о строительстве костела. Одна из них – страшная.



Согласно легенде, сооружение костела было поручено двум братьям – умелым каменщикам. Старший брат быстро справился с постройкой первой башни со шпилем. Довольный своей работой, он уехал в другой город, на строительство следующего храма. Когда он вернулся, то увидел, что брат еще не закончил свою башню, но она была явно крепче, массивнее первой, то есть могла стать более высокой. Старшего брата обуяла зависть и злоба. И он убил брата-соперника. Но, придя в себя, после вспышки гнева, он устыдился содеянного и в отчаянии бросился с недостроенной башни вниз на камни площади.
Эта ужасная история настолько потрясла горожан, что советники городской ратуши постановили навсегда вычеркнуть из городских анналов имена братьев-гордецов, которые запятнали святое дело возведения Божьего храма грехом гордыни. А недостроенную башню в назидание потомкам решили оставить такой, как есть, и только покрыли ее кровлей. Правда это или нет, но в Сукенницах до сих пор хранится окровавленный нож, которым брат убил брата, да и налицо главное доказательство – две разновеликие башни, из-за которых Мариацкий костел невозможно спутать ни с одним в мире. Наверняка, такая убийственная ассиметрия во времена, когда ценилась гармония и правильность линий, была отнюдь не рядовым событием.

читать второй вариант легенды

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора
ИСТОРИЯ
Костел Св. Бартоломея (kościół Narodzenia Pańskiego i Św. Bartłomieja Apostoła ) – деревянный римо-католический храм из лиственницы (ul. Klasztornа, 4, Kraków, Mogiła), находящийся под опекой ордена цистерцианцев и входящий в монастырский комплекс аббатства.
Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора Цистерцианское аббатство в Могиле – монастырский комплекс, находящийся в восточной части Кракова в районе Нова Хута (Nowa Huta) на территории бывшего села Могила (Mogiła).

Первоначально монастырь располагался в Качицах (Kacice) недалеко от Сломников (Słomniki). Некоторое время спустя, основатель аббатства епископ Кракова Иво Одровонж (Iwo Odrowąż) перенес его на новое место, выменяв у одного из своих родственников так называемое «Поле Св. Вацлава» под Краковом, в селе Могила.
Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора Очень люблю этот праздник за веселье и ненавязчивость. В польской католической традиции его называют Богоявлением или Праздником Трех Королей.

читать и смотреть дальше

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора ИСТОРИЯ КРАКОВСКОЙ МЕДИЦИНЫ
Когда король Казимир III Великий (Kazimierz III Wielki) в1364 году учредил в Кракове университет, в нем было только три факультета: право, философия и медицина. На открытие факультета теологии, как известно, Папа Урбан V в то время разрешения еще не дал. После смерти короля университет оказался в финансовом упадке. В 1399 году умирающая королева Ядвига отдает все свои драгоценности на потребности будущего университета. Его новое открытие произошло годом позже. Согласно документу короля Владислава II Ягелло (Władysław II Jagiełło), мужа покойной королевы, от 26 июля 1400 года в обновленном университете было учреждено уже четыре факультета: право, теология, философия и медицина. Первый ректор обновленного университета, Станислав из Скалбмежа (Stanisław ze Skalbmierzu) подчеркнул в своей инаугурационной речи важность медицинского факультета.

Collegium Medicum UJ

Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора ИСТОРИЯ
Koллегиата Св. Анны (Kolegiata Św. Anny) находится на ул. Св. Анны, 13 (ul. Św. Anny, 13) и является самым главным храмом краковского диоцеза, не будучи при этом кафедралом.

*** Коллегиатой или коллегиальной церковью называется церковь, возглавляемая капитулом, то есть советом каноников, коллегией или советом духовных лиц при епископе, епископской кафедре.


Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора В группе арестованных ученых были классический филолог, первый в Польше византинист Леон Стернбах (Leon Sternbach), эколог и знаток сельского хозяйства - один из пионеров охраны окружающей среды Ян Влодек (Jan Włodek) и отоларинголог Ян Мёдоньски (Jan Miodoński). Все трое – выдающиеся специалисты в своих областях. И все трое своей жизнью и научными исследованиями были связаны с Германией, Австрией, Швейцарией. Очарованный культурой, философией и наукой в Германии, профессор Стернбах в Германии изучал древние рукописи. Молодой Ян Влодек изучал в Берлине сельское хозяйство. У Яна Мёдоньского под стеклом бюро в краковской квартире стояли фото немецких ученых и просветителей XVIII и XIX века, в том числе Гете.
…Первый умер в Заксенхаузене. Второй умер от пневмонии через 10 дней после освобождения из лагеря. Третий остался в живых – вернулся в Краков, изможденный и молчаливый…
О них троих рассказ далее.
Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора 6 ноября 1939 года оберштурмбанфюрер CC Бруно Мюллер приказал ректору университетa профессору Тадеушу Лер-Cплавиньскому (Tadeusz Lehr-Spławiński) обязать всех профессоров университета посетить его лекцию о немецких планах относительно будущего польской науки и образования.

Мечислав Вонтoрски. Арест профессоров. Картина написана в 1956 году под впечатлением рассказов бывших узников Заксенхаузена.

Ректор был вынужден согласиться и разослать приглашения университетской профессуре.
Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора Зеленый уголок всего в нескольких сотнях метров от Рыночной площади – Профессорский сад (Ogród profesorski).

Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора
Коллегия Витковского (Collegium Witkowskiego, ul. Gołębia,13) – здание Ягеллонского университета, построенное в 1908-1911гг.


Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора
Коллегиум Новум (лат. Collegium Novum, «Новая коллегия») является главным зданием Ягеллонского университета в Кракове (ul. Gołębia, 24/1).

Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора Коллегиум Маиус (лат. Collegium Maius, «Величайшая коллегия») – старейшее здание Ягеллонского университета в Кракове (XV век) – находится на углу ул. Ягеллоньской (ul. Jagiellońskiej) и ул. Св. Анны (ul. Św. Anny).

Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора
Ягеллонский университет (польск. Uniwersytet Jagielloński, лат. Universitas Jagellonica Cracoviensis) – старейшее в Польше высшее учебное заведение (г. Краков), один из первых государственных университетов в Центральной Европе.
…Грамота об основании университета была издана 12 мая 1364 г. Казимиром III Великим (Kazimierz III Wielki, 1310–1370).

Kazimierz III Wielki

Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора Костел Святых апостолов Петра и Павла (Św. Piotra i Pawła) - первый в Польше костел в стиле барокко - расположен на ул. Гродской (ul. Grodzka), 54. Перед костёлом на высоких постаментах стоят фигуры двенадцати апостолов. Местные жители шутят: костел такой маленький, что даже скульптуры пришлось поставить на улице!

Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора На рыночной площади Старого города всегда можно увидеть огромное количество голубей. Желающих их покормить находится немало. Возле Сукенниц с лотков продают в стаканчиках зерно - специально для кормления голубей. Часто можно увидеть детей, облепленных птицами: они берут корм прямо из рук. Но если верить старой краковской легенде, то это совсем не простые птицы... вернее, и не птицы вовсе.

Gołębie na krakowskim Rynku, l. 20. XX w.

ЛЕГЕНДА О ЗАКОЛДОВАННЫХ ГОЛУБЯХ

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора Помните дом № 26 на Рыночной площади? Называемый еще Kamienica Książęca, Podparta или Pod Św. Janem Kapistranem?

Тот самый, что стоит первым по ул. Вищьльной (ul. Wiślna) и у которого на углу - на уровне второго этажа - стоит статуя означенного святого?

В нем, говорят, жил мастер Твардовский, известнейший польский маг и чернокнижник.

ЛЕГЕНДА О ПАНЕ ТВАРДОВСКОМ

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора Вдогонку предыдущему посту про Дожинки

Просто посмотрите фото...

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора

Расскажу, как обещала, про общую традицию празднования дожинок – с древности и до наших дней. В качестве иллюстраций здесь представлены в основном мои фото - с малопольских дожинок, которые мне посчастливилось застать в Кракове на Рыночной площади. Они еще совпали с XXXIV фестивалем народного искусства. Жаль, их получилось немного, но колорит праздника, думаю, передадут вполне:)

Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора

Наконец-то руки дошли до любимого костела - Св. Троицы. Разобрала часть завалов фоток... Сначала хотела сделать несколько постов, но потом решилась все же сделать один, но исчерпывающий:)
...Мне они вообще нравятся, доминиканцы. Умницы редкостные. Наверное, ни один католический орден не дал миру такого количества ученых. А эти их элегантные белые хабиты, а интеллектуальные проповеди!..Честно говоря, прямо повадилась я туда, к ним... :)))


***
Костел Святой Троицы XIV-XV вв., расположенный на углу Доминиканской площади (Plac Dominikański) и ул. Столярской (ul. Stolarska) - один из крупнейших в Кракове.
Изначально на этом месте стоял деревянный костел, также посвященный Св. Троице.
На улице велись дорожные работы, потому получился не очень удачный кадр


Заходим внутрь...

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора
На вопрос: кто живет в Польше? - мы, чаще всего, отвечаем: кто-кто... конечно же поляки!
И одновременно и правы - и неправы. При всей формальной мононациональности, Польша, как и Россия, является многонациональным государством. На протяжении сотен лет кроме поляков там живут немцы, белорусы, украинцы, словаки, литовцы, русские староверы, русины, цыгане, евреи, татары и другие народы.
С первых тысячелетий нашей эры южное побережье Балтийского моря от устья Вислы до устья Варны было заселено многочисленными славянскими племенами - ободритами, лютичами, ваграми, полабянами. Славянское племенное объединение, занявшее Поморье между Вислой и Одером, а позднее продвинувшееся и дальше на запад до Мекленбурга (древнего славянского Старогарда), называло себя велетами. Одним из племен этой общности и были кашубы - этот умопомрачительный маленький славянский народ, живущий ныне и промышлявший в далеком прошлом рыбной ловлей на южном побережье Балтийского моря.



Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора Пост для историков архитектуры - специфический, длинный, невероятно трудоемкий, писался в муках, в несколько подходов - и больше недели по времени для друга-архитектора. Источники - множество разных. На русском языке материалов не густо, потому, по понятным причинам, копирайчу.
________________________________________
Вообще-то, на Рыночной площади о каждом здании можно долго и много рассказывать – пять-шесть столетий их существования были столь насыщены событиями, что о всех них даже просто упомянуть невозможно в рамках одного поста. Потому позволю себе ограничиться достаточно кратким описанием основных событий. Итак, выходим из дверей Мариацкого костела, сворачиваем налево (если вышли из „туристических”, то налево и еще раз налево), медленно идем и внимательно смотрим на нумерацию домов.

Дом №4, Kamienica Czyncielów (Kamienica Czynciela, Czyncielówka). Современное название происходит от фамилии некоего Селестына Чынчеля, который приобрел здание в конце XIX века, а затем приказал его снести. В 1908 году Людвик Войтычка на этом месте построил новый дом в стиле модерн. Он стал первым современным торговым домом в Кракове. На уровне третьего этажа - лепные украшения, атрибуты римского бога торговли Меркурия.


Idziemy dalej w kierunku wskazówki zegarowej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора Продолжаем наши прогулки по Кракову... Мы уже прогулялись по Краковским Плантам, прошлись по ночному Кракову, побывали на Рыночной площади (в этом посте есть веб-камера, работающая в режиме он-лайн), узнали об одной старой краковской традиции, побывали на краковском празднике, узнали об истории Эммауса, ну и, конечно, заглянули в Мариацкий костел... А сегодня нас ждет другой костел - Святого Войчеха. Но сперва вернемся на Рыночную площадь!..)

В юго-восточном углу Рыночной площади, там, где берет начало улица Гродска (Grodzka), в зелени тополей молодежь катается на странных велосипедах.

Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора

Главная святыня средневекового Кракова – величественный Мариацкий костел, расположенный возле Рыночной площади. От него в шахматном порядке расходятся городские улицы, так что заблудиться в старой части Кракова практически невозможно.

Рыночная площадь и Мариацкий костел


Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора Сразу оговорюсь: мои собственные фотки здесь далеко не все, очень многие просто не получились. Какие-то нашла вместо испорченных, а какие-то - увы... Не умею я ночью снимать, видимо, да и с резкостью проблемы все время были: очень много движущихся объектов. А может, руки косые... Но общее настроение постараюсь здесь передать.
Вечереет. Скоро будет совсем темно. Но на площади народу чуть ли не больше, чем днем...

Вид на Св. Войчеха:

No dobrze, pójdziemy?... Ale jak mówią Anglicy - let's go?

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора

Краковские Планты - это садово-парковое кольцо, окружающее Stare Miasto (Старый город). Я ходила туда покурить и помедитировать:)

Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора В центр города, буквально две-три остановки, меня домчал вот такой же синенький симпатичный трамвайчик - их в Кракове много, гораздо больше, чем других видов транспорта.


Dalej

Fraska_Politowska (Live_Memory) все записи автора От ул. Новы Свят до Королевского замка рукой подать. Там выставка: на время ремонта в Краковском музее Чарторыйских, часть экспозиции привезли в Варшаву.

Самое ценное - "Дама с горностаем" Леонардо да Винчи и "Пейзаж с милосердным самарянином" Рембранта.

more

affinity4you (Live_Memory) все записи автора

Фотограф публикующийся под псевдонимом Alcove из Польши.
Создает интересные фотохудожественные городские зарисовки. Это не просто фотографии, это скорее его видение и воссоздание из фотографии, чего-то нового, с ломающейся перспективой, что придает еще большую привлекательность его работам.




далее +25...

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора Я уже не раз выкладывала в сообществе подборки любительских фотографий (например, лица и девчонки). Скажу честно, очень люблю разглядывать такие снимки. В них выхвачен кусочек настоящей жизни, и это так замечательно - соприкоснуться хотя бы чуть-чуть с реальностью тех лет...
На этот раз я решила сделать подборку старых фотографий, снятых в Польше самыми разными обычными людьми. Временной отрезок охватывает период примерно с конца 19 века до конца 1970-х годов. Я постаралась выложить снимки в хронологической последовательности. И лишний раз хочу похвалить поляков за то, что они бережно хранят живую память своего народа.


1882 год

more

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора
Рассказываю про Лайконика, как обещала:)

***
Лайконик (Lajkonik), называемый также «звежинецкой лошадкой» (Звежинец - район Кракова) или «татарином», - один из наиболее характерных краковских персонажей. Наряду с Мариацкой Башней, Вавельским холмом и Барбаканом, он является одним из наиболее популярных символов города. Маленький конек о двух ногах, обутых в высокие красные ботинки и сидящая на нем фигура бородатого наездника, голову которого увенчивает высокая коническая шапка - частый гость в туристических путеводителях, на открытках и буклетах. Увидеть его можно также в разных карикатурных изображениях, на плакатах, а также как элемент логотипов различных краковских предприятий. Название «Лайконик» заимствовали не раз артистические коллективы, гастрономические пункты или туристские бюро. Имя Лайконика носит также поезд сообщения Краков - Гдыня, а до недавнего времени краковяне охотно играли в числовую (вид тотолизатора) игру, названную тем же самым именем. Одним словом, Лайконик является символом древней краковской очень забавной праздничной традиции.

Dalej

Эльвин (Live_Memory) все записи автора

 

"Моне, Сезанн и другие - прекрасные и очень искренние художники.

Но я не выношу, когда пишут русскую природу, подгоняя ее под полотна Сезанна.

Когда я вижу такие произведения, я делаюсь буквально больным..." 

 

 

Усадьба летом

Дальше

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора Полоне́з (польск. polonez, фр. polonaise, польский) — торжественный танец-шествие в умеренном темпе. Полонезом открывался бал, подчёркивая торжественный характер праздника. Танцующие пары в полонезе двигаются по установленными правилами геометрическим фигурам.
Типичный ритм полонеза:

Полонез возник в Польше около XV века и назывался chodzony. Сначала полонез был исключительно свадебным танцем. Позже, несколько видоизменившись, он стал непременным атрибутом любых народных торжеств. Именно величественный полонез открывал танцы на любом народном празднике. В конце XV — начале XVI веков ходзоный начал распространяться и в среде мелкой шляхты. Однако в замки магнатов полонез проник только к концу в XVI века, где превратился в пышный дворцовый танец.
В 1573 году, с восшествием на польский престол Генриха Валуа (будущего Генриха III Французского), полонез распространился и в Западной Европе. Французские балетмейстеры несколько переработали ходзоный, приспособив его для придворных торжеств, в результате чего при дворе польских королей он стал элементом придворного церемониала, своеобразным парадом шляхты перед сюзереном.
В XVII веке ходзоный стал популярным во всей Европе и получил своё нынешнее название - полонез. Незамысловатый народный танец приобрёл звучное имя, сделался более сложным, стал танцем элиты, привилегированных классов.
В Польше полонез получил распространение и в духовной музыке. Многие популярные польские колядки, исполняемые в костёлах на Рождество, имеют форму полонеза, например «W żłobie leży», «Dzisiaj w Betlejem», «Bóg się rodzi». Среди музыковедов встречается мнение, что религиозные тексты этих колядок были положены на музыку существовавших задолго до того народных танцев.
Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора До 1909 года под Краковом располагалась деревня Звежинец – маленькая, но имеющая весьма существенное для польской культуры значение. В 1909 г. деревня была присоединена к городу и утратила независимость.
Название деревни, упоминающееся в самых древних записях, датируемых 12 и 13 вв., по всей вероятности, связано с тем, что именно здесь находился сад с животными (зверинец), которых разводили для нужд княжьего двора и магнатов. И хотя до 20 в. Звежинец не был частью Кракова, он находился на расстоянии всего лишь 3 км от городских стен.

Dalej

Cayetana_de_Alba (Live_Memory) все записи автора Очень многие из традиций Малой Польши с течением времени стали сугубо краковскими традициями. Это случилось, например, с краковским Лайкоником (как-нибудь напишу о нем!), который, по сути, исторически не является собственно краковской традицией, а скорее звежинецкой, да и со многими другими. Тем не менее, в случае с Pucheroki мы имеем другой пример – когда сугубо краковская традиция была вынуждена покинуть Краков. Этот обычай был придуман нищими средневековыми краковскими студентами – "жаками". В Пальмовое воскресенье, "жаки" выстраивались в костелах под статуями святых и выкрикивали рифмованные речи. В конце XVII века градоначальники Кракова запретили этот обычай. С тех пор Рucheroki "переехал" в деревни вокруг Кракова. Сегодня этот вымирающий обычай можно встретить только в деревнях Малой Польши, благодаря бережно сохраняемым кое-где "осколкам" народной деревенской культуры. В деревнях Bibicy, Zielonki, Trojanowicy, Modlnicy еще можно увидеть на Цветной неделе или в Пальмовое воскресенье местных мальчишек, одетых в высокие разноцветные бумажные колпаки, с вымазанными сажей лицами, идущих от дома к дому, повторяя грубоватые стихи, песни и прося хозяев делать небольшие взносы.

more

lucinema_studio (Live_Memory) все записи автора

Ангелы и демоны Яна Матейко

Ян Матейко родился в Кракове, на ул. Флорианской и прожил там всю жизнь, это совсем недалеко от центральной Площади Рынок, на которой стоит самый известный костел Кракова (если не всей Польши) – костел Девы Марии (Kościół Mariacki), это был самый любимый храм Яна Матейко, куда он очень любил приходить.

  читать и смотреть далее

lucinema_studio (Live_Memory) все записи автора

Любители живописи знают польского художника Яна Матейко как автора монументальных, многофигурных полотен на тему главнейших событий польской истории. Мне хотелось бы показать этого художника с другой стороны и немного рассказать о нем, как о человеке, муже и отце.

Для начала обратимся к одной из его известнейших портретных работ из собрания Львовской картинной галереи - "Дети художника":

читать и смотреть

lucinema_studio (Live_Memory) все записи автора

Женщины Адама. Мелодраматический сериал.

 В главных ролях: Адам Мицкевич – польский поэт и несколько его женщин, но далеко не все.

Нельзя сказать, что Адам Мицкевич (1798–1855) отличался какой-то особенной красотой, роста он был среднего, черты лица обычные, волосы, очевидно по романтической моде, всегда несколько неопрятны. По свидетельствам современников, он отличался прямым и открытым взглядом, который зачастую смущал собеседника. Одевался А. Мицкевич скромно, ведь он всегда был стеснен в средствах. Обычно носил сюртуки с высокими и наглухо застегнутыми воротничками. Поэт был неопрятен и неаккуратен, о чем опять таки свидетельствуют современники.

читать и смотреть

lucinema_studio (Live_Memory) все записи автора

 

Если пост может быть подарком,  то я хочу подарить его Anna_Livia_Plurabelle  с огромной симпатией.

 

«Рейтан. Упадок Польши» Ян Матейко

 

Полотно, масло 282 х 487 см

читать и смотреть далее

lucinema_studio (Live_Memory) все записи автора

София Потоцкая – femme fatale 18  века. Окончание

Часть третья. Заключение. В поисках рая

В поле острого зрения Софии попадает личность Станислава Щенсного Потоцкого (Stanisław Szczęsny Potocki). Щенсны или Щенсный – это его второе имя, что по-польски означает Счастливый. Поэтому в русскоязычных источниках его иногда называют Феликсом. Ничего особенного этот персонаж из себя не представлял. По характеру он был слабовольным, уступчивым, легко внушаемым. Ах, как София любила эти качества в мужчинах!.. Интеллектуальными способностями Станислав Щенсный тоже не отличался (а зачем?). Вообще, современники характеризуют его как человека чуть ли не умственно отсталого. Зато Потоцкий был воспитан в лучших традициях польской шляхты, самого верхнего ее эшелона – магнатерии. Он был очень заносчив, горд своим происхождением, считал себя великим человеком и почти самой известной персоной в Речи Посполитой.

 

 

читать и смотреть

lucinema_studio (Live_Memory) все записи автора

София Главани Витт Потоцкая – femme fatale 18  века.

Часть вторая. Voyage, voyage...

 Весной 1780 г. в Каменец со своей многочисленной свитой приехал князь Адам Казимеж Чарторыский (Czartoryski). Это была очень влиятельная персона, приближенная к королю Станиславу Августу. Поэтому его визит и знакомство с Виттами имели для последних большое значение. Возвратившись в Варшаву, князь Чарторыский рассказывал о прекрасной супруге молодого Витта, его поддержали другие участники поездки, и молва о прекрасной вифинянке стала распространяться по польской столице.

Князь Адам Казимеж Чарторыский:

 читать и смотреть далее

lucinema_studio (Live_Memory) все записи автора

София Главани Витт Потоцкая – femme fatale 18  века

Часть первая

Отрочество и юность - пора первых побед

Никто не знает, откуда появилась эта прелестница, когда и где она родилась… Ее красота, естественный ум, умение  держать себя покорили сердца многих известных мужчин конца 18 и начала 19 века, среди которых были и монархи.

 

Прекрасная вифинянка

 читать и смотреть далее