Андрей_Коваль (Live_Memory) все записи автора

АНДРЕЙ КОВАЛЬ

 

ПОРТРЕТ В. Н. ТОПОРОВА КАК ХУДОЖНИКА

 

         «Я ими всеми побеждён, / И только в том моя победа». Знаменитые строки Пастернака, в качестве эпиграфа предпосланные основной части статьи В. Н. Топорова о поэтике Мейстера Экхарта, можно с полным правом отнести к самому её автору. Здесь, как это нередко бывает в случае Топорова, не так легко понять, кто произносит эти слова: поэт или цитирующий его учёный. Объясняется же это редкостной способностью Владимира Николаевича к «инклюзивизму», столь свойственному любимой им индийской культуре: «чужое» не отметается с порога, но принимается, глубоко усваивается и творчески перерабатывается, становясь органически «своим». Всем известно, сколь пространные цитаты приводятся во многих статьях учёного: из Экхарта … Кржижановского … Нагарджуны…и несть им числа. И тут возникает странное чувство: помещённые в контекст топоровского «дискурса», эти высказывания людей, столь далёких друг от друга во времени и пространстве, начинают звучать иначе. Желающие могут даже, подобно борхесовскому Пьеру Менару, поупражняться в их новом прочтении, обусловленном… контекстом? Да, конечно; но в первую очередь — удивительной личностью создателя этого «контекста».

         «Особая “отзывчивость” таких текстов»; «чувствительней­шая мембрана»; «всё улавливает»… Опять же кажется, что эти слова, западающие в память всякому читавшему статью, Владимир Николаевич говорит pro domo sua. Он и сам был такой «мембраной». Размышляя об Экхарте, учёный, в отличие от многочисленных Fachmann’ов, слышит «за семь вёрст», словно герой волшебной сказки. Учение об «отбрасывании»? И он тут же вспоминает (см. статью, прим. 44):

 

1.     Стих из переведённой самим В. Н. Топоровым «Дхаммапады»: bāhitapapo ti brāhmaņo («Брахман тот, кто отбрасывает грехи»).

 

2.     Цитату из «Логико-философского трактата» Л. Витгенштейна об отбрасываемой лестнице[1]. Причём, что любопытно, даётся она не в своём настоящем виде, а в шутливом переводе на средневерхненемецкий[2], сделанном У. Эко для романа «Имя розы» (глава «День седьмой»). «Один мистик из твоей страны», цитируемый Вильгельмом Баскервильским — это, несомненно, Витгенштейн, в чём с удовольствием признавался сам Эко[3]. Закономерно встаёт вопрос: почему бы не процитировать здесь витгенштейновский оригинал? Уж не попался ли Владимир Николаевич на удочку, заброшенную Эко?

 

3.     Высказывание самого Экхарта: «знающий человек это отбрасывает».

 

4.     Буддийское учение об «отбрасывании имён» (apoha-vāda), изложенное в сочинении Дхармоттары «Трактат об отбрасывании имён» (Apoha-nāma-prakaraņa).

 

Как видим, слово «отбрасывание» вовлекает В. Н. Топорова в сложную и запутанную «интертекстуальную» игру. И это довольно типичный пример. Но какой же Fachmann будет разыгрывать такие головокружительные пассажи на своей «упоминательной клавиатуре»? Такое подобает скорее Иозефу Кнехту. Разве это дело серьёзного учёного?

         Наверное, нет, если иметь в виду «западного», например, экхартоведа. Но у В. Н. Топорова — «иная, по счастью, статья», в том числе и эта. То и дело он ясно даёт понять, что сам он тоже художник; потому и в Экхарте его занимает прежде всего эта сторона. Насколько высокохудожественно может писать Владимир Николаевич, ясно видно по его ленинградско / петербургским «этюдам с натуры», не умещающимся в рамки научного «дискурса» (хотя и туда неизбежно попадают подлинно научные мотивы). Да и сам этот «дискурс», образчик которого можно увидеть на первой странице статьи — всегда ли он уместен? Такое впечатление, что об Экхарте В. Н. Топоров попытался поначалу написать так же, как в годы Sturm und Drang’a отечественного структурализма он писал, например, о шаманских духах как о «функциях». Но на сей раз — «не пошло»; и кажется, что Топоров-учёный, попытавшись справиться с Экхартом с помощью надёжно отработанного «дискурса», бросает этот замысел и начинает вторую часть статьи, предварив её стихами Пастернака. Он «побеждён» Экхартом-художником.

         Эта двойственность натуры Владимира Николаевича одних озадачивает, других же раздражает, а то и гневит. Ему пришлось выслушать немало упрёков от строгих и не столь «художественных» коллег. И надо признать, что зачастую эти упрёки были вполне справедливы («Ну, откуда он взял, что слова “Митра” и “мир” родственны друг другу?!»). Но, чтобы верно понять смысл такой двойственности, нужно иметь в виду совершенно особую «экологическую нишу», которую В. Н. Топоров занимал в обществе в советское время. В силу своей глубокой и неподдельной личной скромности он (как и М. Л. Гаспаров) был далеко не так популярен, как С. С. Аверинцев, но делал он, в общем, то же самое дело. В эпоху «спецхранов» и «самиздата» его слова были живой водой для читателей (пусть и немногих), нередко впервые узнававших о существовании Гаудапады или даже Экхарта из его статей. Иными словами, он был просветителем, а кроме того и потому — бойцом в рядах интеллектуального и духовного сопротивления мертвящему режиму. Именно это сопротивление, как представляется, во многом определило существо Владимира Николаевича как учёного, наделённого сильным художественным дарованием. Тоскуя по мировой культуре, он увлекался сам (порою слишком) и увлекал других, открывая новые, неведомые прежде горизонты и пейзажи мысли. Но такое и возможно-то было только в чуждой и враждебной ему советской среде! Парадоксальным образом наличие общего врага, объединявшее столь многих и несхожих людей, было необходимо, чтобы состоялось такое явление, как Владимир Николаевич Топоров. Когда же враг исчез… нет, к сожалению, не исчез, а преобразился до неузнаваемости! — явление это тоже существенно преобразилось. Но это уже совсем иной разговор, и публикуемой здесь статьи об Экхарте он никак не касается. О достоинствах и недостатках этой статьи подробно сказано в предисловии к ней.

 

лиса_на_луне (Live_Memory) все записи автора День Рождения сообщества? вроде, дата регистрации в январе..? энивэй, принимайте мои поздравления!

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора Ассоциация налогоплательщиков Великобритании выпускает книгу, в которой приводит примеры абсурдных трат государства.

Настоящим шедевром является разработка правил безопасности ношения тапочек для стариков, в которую было вложено 396 тыс. долларов. Официальной целью исследования тапочек было обезопасить престарелых британцев от падения с лестницы из-за ношения соскальзывающей обуви.

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора

Я не буду рассказывать о том, что 2 апреля родились Карл I Великий и Ганс Христиан Андерсен, Эмиль Золя и Джованни Казанова!..
Я лучше попытаюсь сложить маленькую мозаику из цитат, в которых причудливыми узорами переплетутся астрономия и поэзия, холодное оружие и театр, дуэли и Шекспир, банковское дело и психология…


more

Деметрий (Live_Memory) все записи автора

• Повестка дня:

1. Об участии студентов философского факультета в акции в Биологическом музее 29 февраля 2008 г.

• Принятое решение:

1. Ученый совет философского факультета МГУ считает, что акция в Биологическом музее 29 февраля 2008 года, в которой приняли участие несколько студентов факультета, является непристойной и оскорбительной.
   Ученый совет полагает, что студенты - участники акции нарушили Устав Московского университета, преступив моральные и нравственные нормы общества (п. 4.12 Устава МГУ). Участие в данной акции несовместимо со статусом студента Московского государственного университета, тем более факультета, дающего педагогическую квалификацию по ряду специальностей.
   Ученый совет философского факультета МГУ с тревогой констатирует, что некорректная информация ряда Интернет-ресурсов, официально зарегистрированных как СМИ, нанесла моральный ущерб студентам, преподавателям и сотрудникам философского факультета.

http://www.philos.msu.ru/fac/ac/meeting/20080307.html

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора В Биологическом музее три дня назад студенты философского факультета МГУ устроили любопытную арт-акцию в поддержку тотемного животного древних славян - медведя. Я настоятельно прошу тех, кому меньше 18 лет, не открывать эту ссылку, а тех, кому больше 18 лет - прочитать текст, без которого данная акция будет не совсем понятна)))

http://plucer.livejournal.com/55710.html

_Macbeth_ (Live_Memory) все записи автора Поскольку кругом празднуют день защитника Отечества, отпразднуем и мы.

Неполных 225 лет назад, 17 сентября 1783года родилась Надежда Андреевна Дурова, в последующем – штаб-ротмистр, литератор, прототип Шурочки Азаровой из «Гусарской Баллады».


Рождению Надежды Андреевны предшествовала романтическая история. Ее отец, командир эскадрона Ахтырского гусарского полка ротмистр Андрей Васильевич Дуров женился «увозом» на Марии Александрович, дочери украинского помещика, которой отец прочил более престижную партию. Молодые без родительского благословения тайно обвенчались, и отец проклял Марию. И только после рождения 17 сентября 1783 года первенца - Надежды, он простил молодую чету.
Детские годы Надежды нельзя назвать беззаботными. Страстно желавшая сына мать относилась к ней неприязненно. Появление двух сестер и брата Василия еще более отдалили ее от старшей дочери. Психологическая травма усугублялась тем, что Надежда сама очень хотела быть мальчиком, чему способствовало и то, что ее воспитателем был подчиненный отца гусар Астахов, обучавший ребенка навыкам армейской науки и относившийся к ней как к будущему солдату.

В октябре 1801 г. Надежда, следуя воле отца (опыт предыдущих поколений ротмистра ничему не научил), вышла замуж за председателя Сарапульского нижнего земского суда В.С. Чернова. Семейная жизнь у нее не сложилась, не помогло и рождение в 1803 году сына Ивана. Вскоре она возвращается в отчий дом, оставив мужа и ребенка в г. Ирбит. Целых три года Надежда «разрывается» между сыном, нелюбимым мужем и отчим домом, где мать встречает ее отнюдь не с восторгом. Такая жизнь становится для нее невыносимой и в свой день рождения 17 сентября 1806 г., переодевшись в мужское платье, Надежда присоединяется к казачьему полку. В казаках она пробыла недолго. 9 марта 1807 года в Гродно под именем дворянина Александра Васильевича Соколова Надежда Дурова завербовалась юнкером (рядовым) в Конно-польский уланский полк, сбавив свой возраст на 6 лет и, естественно, не упомянув о муже и сыне.

дальше

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора Ну, не удержусь, т.к. статья эта небольшая и дам ее полностью. Жижек заслуживает того, чтобы его читали или хотя бы почитали.

СЛАВОЙ ЖИЖЕК

ОТ СИМПТОМА ДЖОЙСА К СИМПТОМУ ВЛАСТИ

(Slavoj Zizek, From Joyce-the-Symptom to the Symptom of Power, in: lacanian ink 11, Fall, pp 12-25)

Что имел в виду Лакан, когда говорил о «симптоме Джойса»? Известное заявление Джойса о том, что он написал «Поминки по Финнегану» для того, чтобы историкам литературы было над чем поработать в течение последующих четырехсот лет, следует прочитывать на фоне утверждения Лакана о том, что в психоаналитическом лечении симптом всегда адресован аналитику и как таковой содержит в себе свою интерпретацию. «Модернизм» Джойса состоит в том факте, что его работы, по крайней мере «Улисс» и «Поминки по Финнегану», не являются внешними к своей интерпретации, но в действительности заранее принимают во внимание возможные их интерпретации и вступают в диалог с ними. Постольку поскольку интерпретация или теоретическое объяснение произведения искусства пытаются заключить в определенные рамки свой объект, можно говорить о том, что данная модернистская диалектика дает другой пример того, как «рамка» всегда включена в содержание, будучи его частью. В модернизме теория о произведении включена в само произведение, произведение объявляет своего рода забастовку для всевозможных теорий о себе самом. Стоит добавить, что не следует упрекать Джойса за то, что он пишет скорее не для наивного читателя, который способен немедленно потреблять его работу, а для рефлексивного читателя, который может читать только учитывая возможные интерпретации того, что он читает, короче говоря, для ученого, занимающегося литературой. Такой «рефлексивный» подход никоим образом не уменьшает удовольствие, которое мы получаем от произведения, напротив, он дополняет наше чтение прибавочным удовольствием, которым характеризуется настоящий модернизм.

Здесь нас, однако, интересует то, что позиция Джойса вписана во все более распространяющуюся рефлексивность повседневной жизни, превращается в ее фон. В одном из своих писем Фрейд обращается к известной шутке о недавно женившемся молодом человеке, который, когда друг спрашивает его о том, как выглядит его жена, красивая ли она, отвечает: «Лично мне она не нравится, но это дело вкуса». Парадокс этого ответа не указывает на позицию эгоистического расчета («На самом деле я не люблю ее, я женился на ней по другим причинам – из-за ее богатства, социального влияния ее родителей…»). Его характерная черта состоит в том, что, давая этот ответ, субъект делает вид, будто он занимает универсальную точку зрения, с которой «привлекательность» выглядит как идиосинкразия, как «патологическая» черта, которую, по сути, не учитывать следует. Шутка, следовательно, указывает на невозможную/несостоятельную позицию высказывания молодожена. С этой позиции брак выглядит как акт, который относится к области универсальных символических определений и как таковой не должен зависеть от индивидуальных особенностей личности, словно понятие брака никак не связано с «патологическим» фактом любви к отдельной личности, которую нельзя обосновать рационально.
дальше, если не устали

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора Британский медицинский журнал The Lancet опубликовал TOP-10 наркотических веществ, распределив их по степени вредности. Рейтинг опасности наркотиков был составлен на основе опроса двух групп экспертов. В первую вошли 29 психиатров, специализирующихся на излечении от зависимости. Вторую группу составили эксперты в разных областях, таких как химия, фармакология, судебная медицина, эпидемиология, а также юристы и сотрудники правоохранительных органов. В обоих случаях эксперты оценивали степень вредности того или иного вещества. Вред оценивался по девяти параметрам, характеризующим физический вред здоровью, физическую и психологическую зависимость, вред, наносимый обществу. Исследованием было охвачено 20 веществ, способных вызвать зависимость.

Малопочетное первое место занял героин, получивший самые высокие баллы по таким параметрам, как вред от внутривенного введения, психическая и физическая зависимость, расходы системы здравоохранения на лечение больных героиновой наркоманией, общественная опасность.

На втором месте - кокаин, уступивший главному конкуренту за счет меньшей физической зависимости и меньших расходов государства на лечение больных.

Если первые две строчки заняли наркотики, которые британское законодательство относит к категории наиболее опасных, так что мнение законодателей и врачей сошлись, то на третьем месте оказались барбитураты, которые закон считает менее опасными, чем кокаин и героин. Другое относительно доступное снотворное - бензодиазепин - на седьмой строчке рейтинга.

На четвертой строчке рейтинга - метадон, нередко считающийся менее опасной альтернативой героину.

А вот пятое место заняло вещество, которое закон ни в одной стране не относит к наркотикам и в большинстве стран мира не запрещает - алкоголь. Алкоголь, по мнению экспертов, оказался более вредным, чем амфетамины, ЛСД, марихуана, экстази и многие другие наркотики. Эксперты специально отметили, что вред, наносимый алкоголем, сильно недооценивается. По такому параметру, как социальный вред, алкоголь уступил только героину и кокаину. По степени социального вреда алкоголь оказался в списке на втором месте, сразу за кокаином.

Еще одно легальное вещество заняло третье место по такому показателю, как физическая зависимость. Это табак, уступивший в данной категории лишь героину и кокаину, но сильно обогнавший нелегальные марихуану и экстази. В общем же рейтинге табак занял девятое место. И мог бы занять еще более высокое, если бы никотин употреблялся внутривенно. Впрочем, также не употребляемая внутривенно марихуана уступила табаку две строчки. Авторы рейтинга отметили, что две трети всех смертей в Великобритании, связанных с употреблением наркотических веществ, приходятся на курильщиков табака.

В десятку самых опасных наркотиков не попали марихуана (11-е место), ЛСД (14-е место), экстази (18-е). Следует заметить, что авторы исследования забыли включить в рейтинг такое наркотическое вещество, как псилоцибин (содержащийся в так называемых волшебных грибах).

Источник: http://www.point.ru/science/2007/04/04/5943

Старина_Хэм (Live_Memory) все записи автора   "Естественным продолжением оральности  является канибализм и анальность. В последнем случае частичные объекты  -  это экскременты пучащие тело матери так же, как и ребёнка. Частицы одного всегда преследуют другое, и в этой отвратительной смеси, составляющей Страдание грудного ребёнка, преследователь и преследуемы - всегда одно и тоже. В этой системе рот-анус, пища-экскременты тела проваливаются сами и сталкивают другие тела в некую всеобщую выгребную яму. Мы называем этот мир интроецированных и проецированных, пищеварительных и экскрементальных частичных внутренних объектов
миром  симулякров."

                                  Ж . Делез

soorgi (Live_Memory) все записи автора

"Движение живых существ всего мира сводится к непрерывной циркуляции навоза"
Братья Гонкуры

"Если человек начинает философствовать - дело пахнет белой горячкой"
Ярослав Гашек

---

Я конечно понимаю, что всякого, кто всерьёз заговорит о смысле жизни, если это только не гений или ещё какой светоч цивилизации, непременно нужно макнуть в какашки. Для приведения в чувство близости к земным благам. Потому как более бессмысленной и абсурдной, или даже, - пошлой темы, чем серьёзное и вдумчивое размышление между сосикой и компотом о смысле жизни, представить трудно. "Вообще абсолютный смысл (смысл жизни) трудно вербализуем, и о нем в приличном обществе говорить не принято"(В.П. Зинченко). Но, очутившись вдруг с огромадным количеством свободного времени на руках, как всякий уважающий себя русский человек, дал себе такую послабку - задумался. И решил для начала набраться мудрости у великих. Набрался. На этом, в общем-то и закончил. Потому как сказано всё - и даже больше. Ой, понять бы...

читать всё

Мистик (Live_Memory) все записи автора
Но ведь абсурд? Каннибал стал ресторанным критиком... Хотя...
"Иссеи Сагава попал во французскую тюрьму за убийство своей однокурсницы, голландки Рене Хартевельт, в парижском университете Сорбонна. Сагава изучал авангардскую литературу. Он пригласил её на обед якобы на литературную беседу. Дома он застрелил её в шею, а затем стал претворять свой план по её съеданию... Тем не менее, французские психиатры дали заключение о его невменяемости и непригодности для суда. Таким образом, он был депортирован в Японию, где был помещён в психиатрическую клинику. Однако при депортации не было оговорено, как долго Сагава должен там оставаться. Пятнадцать месяцев спустя Сагава выписался из клиники и с тех пор он находится на свободе...В настоящее время Сагава проживает в Токио и пользуется там определённой известностью. Его часто приглашают на беседы и консультации, он пишет РЕСТОРАННЫЕ ОБОЗРЕНИЯ, а в 1992 году он снимался в фильме Хусайасу Сато «Спальня» («Sisenjiyou no Aria») в роли созерцателя садо-сексуальных сцен. Он признаётся, что его и сейчас одолевают людоедские фантазии, но утверждает, что никогда не желает их снова воплотить." Википедия

_Macbeth_ (Live_Memory) все записи автора

http://www.molgvardia.ru/vsyudu_zhi...oda__video.html

4 минуты. Сколько можно наворотить бессмысленного за 4 минуты...

Кто не хочет слушать, но хочет почитать - есть и стенограмма ( не всего, но уже неплохо)
more
Читать далее

_Macbeth_ (Live_Memory) все записи автора

 

По многочисленным просьбам и во избежание возможных недоразумений мы решили опубликовать правила сообщества Live Memory.

1. В сообществе приветствуются авторские посты. Простые перепечатки новостных лент и копипаст, как правило, удаляются. Та же участь ждёт и откровенный плагиат.

2. Сообщество носит некоммерческий характер, поэтому у нас запрещена реклама в любом ее виде. Тех, кто будет ее размещать, модераторы внесут в черный список без предупреждения и навсегда.

 

3. В ЦИТАТНИК посты добавляют ТОЛЬКО модераторы сообщества.

4. При ОФОРМЛЕНИИ постов убедительная просьба придерживаться в целом общей стилистики, принятой в Сообществе (это касается шрифтов, фонов, "рамок" и пр.). В том случае, когда оформление поста контрастирует с общем стилем, принятым в Сообществе, модератор может удалить пост.

5. Модераторы оставляют за собой право редактировать присланные в сообщество посты.

6. Посты, не отвечающие требованиям минимальной научной вменяемости, могут быть удалены без предварительного обсуждения.  Также без обсуждения удаляются сообщения, содержащие признаки призывов к насильственным действиям, пропаганды расовой, национальной и религиозной исключительности или нетерпимости.

7. В постах приветствуется ссылочный аппарат:  внутренние ссылки на посты, ранее публиковавшиеся в НАШЕМ Сообществе и ссылки на общие сетевые ресурсы.  НО категорически ЗАПРЕЩЕНЫ ссылки на посты, размещенные в личных дневниках или других сообществах Ли.ру.  Такие ссылки будут рассматриваться как реклама и удаляться (это правило связано с тем, что под видом ссылочного аппарата нередко размещается реклама).

8. Добавляя сообщение, автору поста необходимо правильно расставлять РУБРИКИ и ТЕГИ. Одно и то же сообщение может подпадать под несколько рубрик одновременно (например, "искусство", "юмор", "художники шутят"). В качестве тегов нужно писать ключевые слова, раскрывающие содержание поста (например, персоналии, события, художественное направление, исторический период итд.). НЕ НУЖНО в качестве тегов писать слова, выражающие отношение к посту (например,  "интересно", "прикол", "познавательно" итд.). Также не нужно указывать "текущее настроение" и "в колонках играет ...".

9. Убедительно просим держаться в рамках цензурной лексики, в противном случае модераторы  оставляют за собой право редактировать или удалять сообщения и комментарии.  Если не поможет - будем вносить в черный список. Просьба также, комментируя посты, не "переходить на личности", а обсуждать содержание сообщений.

 

10. В сообществе можно публиковать собственные произведения, фотографии итд. Желательно, чтобы автор такого поста был уверен в том, что его произведение представляет ценность не только для него самого. В том случае, если уровень публикуемого произведения не отвечает определенным эстетическим требованиям, модераторы оставляют за собой право удалить такой пост. Рукописи не рецензируются и не возвращаются =).

 

11. Фотоальбом сообщества представляет собой  галерею живописи, выложенной в хорошем качестве и  высоком разрешении изображения. Изображения в фотоальбом добавляют модераторы Cообщества. Если Вы хотите что-то добавить в фотоальбом – напишите в личку Сообщества, чтобы согласовать это с модераторами. В противном случае обновления фотоальбома будут удаляться.

 

12. В случае возникновения  вопросов, претензий или предложений,  пишите в личку Сообщества, а не отдельными постами, цитатами, комментариями, и не в дневники модераторов.

 

13. Убедительная просьба писать грамотно хотя бы по-русски и не вынуждать модераторов выполнять функции корректоров.   

 

Администраторы и создатели сообщества Anna_Livia и _Macbeth_. В списке друзей Сообщества - только администраторы и модераторы Сообщества.