Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора Люблю я в небе крошек-звезд
Веселую возню;
Равно и Солнце, и Луну
Я высоко ценю.

Ко мне являются на чай
Деревья и Закат;
И Ниагарский у меня
Ночует водопад.

Лев подтвердить со мною рад
Исконное родство
И разрешает Левой звать
По-дружески его.

Гиппопотам спешит в слезах
Припасть ко мне на грудь.
"Крепись, дружище, -- я твержу, --
Что было -- не вернуть!"

Порой, гуляя между скал,
Встречаю я Свинью --
С улыбкой грустной и смешной,
Похожей на мою.

Гусь на меня косит зрачком,
Точь-в-точь, как я, глазаст.
Слон позаимствовал мой нос
И вряд ли уж отдаст.

Я знаю тайный сон Земли,
Преданье Червяка;
И дальний Зов, и первый Грех --
Легенды и века.

Мне мил не меньше, чем Жираф,
Проныра Кашалот,
Нет для меня дурных зверей
И нет плохих погод.

Люблю я в поле загорать;
А если дождь и гром,
Неплохо и на Бейкер-стрит
Сидеть под фонарем.

Зову я снег! -- но если вдруг
Увесистый снежок,
С какого неба он упал --
Ребятам невдомек.

Зову я морось и туман:
Меня не огорчит,
Что кончик носа моего
В дали туманной скрыт.

Скорей сюда, огонь и гром.
И дождь, и снег, и мрак:
Сфотографируемся все
В обнимочку -- вот так!

Г.К. Честертон (пер. Г. Кружкова)

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора ФАЗЫ ЛУНЫ


Старик прислушался, взойдя на мост;
Он шел со спутником своим на юг
Ухабистой дорогой. Их одежда
Была изношена, и башмаки
Облипли глиной, но шагали ровно
К какому-то далекому ночлегу.
Луна взошла… Старик насторожился.
more

NADYNROM (Live_Memory) все записи автора Наверное, никакой другой президент XX века так не окрылял фантазию современников и не проник так далеко в коллективное сознание, как Джон Фицджералд Кеннеди. Имидж личной жертвы во имя высоких, универсальных ценностей начал перекрывать и преображать историческую действительность. Среди широких слоев общественности и сегодня действителен «миф Кеннеди», хотя историки и публицисты уже давно стараются создать трезво-аналитическую и даже экстремально-критическую точку зрения.
Миф о президенте Джоне Кеннеди весьма многогранен, как, впрочем, и любой другой миф. Однако этот миф можно разделить на две равные хронологические части:

1. Политический миф о Джоне Кеннеди, создававшийся во время жизни Кеннеди и его пребывания на посту президента США.

2. Миф, жизнь которому дали роковые выстрелы в Далласе 22 ноября 1963 года, связанные с тайной гибели Джона Кеннеди и некоторыми фактами его тайной биографии.

Миф о президенте Кеннеди нельзя также рассматривать отдельно от мифа о семье (или клане) Кеннеди. Ведь Кеннеди не только на долгое время стали первой семьей Америки, но и впервые в истории США с января 1961 года до ноября 1963 года власть принадлежала не одному президенту, а целой семье. Эти мифы не только взаимосвязаны, но и во многом дополняют друг друга. Их также можно разделить на несколько составляющих:
1. Миф о большой и дружной семье, имеющей ирландские корни и католическое вероисповедание, а также верно поддерживающую партию демократов. Эта семья обладает крупным состоянием, по которому не нанес удар даже кризис 1929 года, покровительствует кинематографу (Джозеф Кеннеди, отец президента, был владельцем голливудской студии Film Booking Office of America). Говорят и о возможной связи клана Кеннеди с мафиозными структурами.



Семья Кеннеди: Джон, Джоан, Роза, Джозеф, Патриция, Юнис и Тед, 1948 год
Читать далее

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора Я - честно - не знаю!..

_Macbeth_ (Live_Memory) все записи автора

_Macbeth_ (Live_Memory) все записи автора ПРимечание: для сообщества позволил себе разбавить статью несколькими гламурненькими иллюстрациями...





Дуэль относится к разряду популярных исторических сюжетов, привлекающих внимание не только историков-профессионалов, но и широкого круга публики, знакомого с темой дуэли в первую очередь по историческим романам и кинофильмам, которые и формируют определенный стереотип ее восприятия. Можно утверждать, что в современном массовом сознании дуэль прочно ассоциируется с такими понятиями, как благородство, дворянство, честь и справедливость. Дуэль воспринимается как своего рода ритуал, принятый в дворянской и офицерской среде, "честная игра", где равные возможности противников и принцип взаимоуважения заложены в сами правила поединков - дуэльный кодекс. Такое представление о дуэли во многом обязано той модели поединка, которая сложилась в Европе к концу XIX в., когда результатом дуэли все реже становился серьезный физический ущерб, причиняемый участниками друг другу. Сатисфакция подразумевает само обращение к дуэли, а не кровопролитие.
Однако дуэль, как любое историческое явление, за свою более чем четырехвековую историю претерпевала существенные изменения, дуэльные правила трансформировались в зависимости от времени и региона. Поэтому в правилах и практике дуэлей можно найти черты, характеризующие конкретную историческую эпоху и страну, выявляющие модель мировоззрения той группы населения, которая имела непосредственное отношение к участию в поединках. В первую очередь речь идет о дворянстве и военных (прежде всего офицерском корпусе), поскольку именно среди этих социальных групп дуэль всегда была наиболее распространенной, а ее традиция наиболее устойчивой.

Временем и регионом, где дуэль получила наиболее массовый характер и достигла пика своего развития является Франция рубежа ХVI-ХVII вв.
В исторической литературе хорошо известна следующая цифра: за неполных 20 лет правления Генриха IV на поединках по разным подсчетам погибло от 6 до 10 тыс. дворян, было роздано более 7 тыс. королевских прощений дуэлянтам. По свидетельству Франсуа де Ла Ну, в его время от дуэлей во Франции ежегодно гибнет больше дворян и солдат, чем их погибло бы в случае большого сражения (1) . Этот феномен "дуэльной лихорадки", поразившей французское дворянство во второй половине XVI — первой половине XVII в., современные исследователи западноевропейского дворянства справедливо связывают с комплексом кризисных явлений, охвативших общество той эпохи. Такие исследователи французского дворянства, как А. Жуанна, Ф. Биллакуа, трактуют дуэль как форму реакции дворянства на происходящие в обществе изменения, как протест против усиления роли государства и возвышения групп элит, связанных с развитием и усложнением функций государственного административно-бюрократического аппарата (2). В обстановке размывания сословных границ и смены ценностных ориентиров общества функция дуэли, ее значение для дворянства - это способ самоутверждения и защиты своего статуса и публичной репутации, метод сведения счетов, средство обратить на себя внимание, в частности знатных особ из карьерных соображений, вид спорта, игра и мода, популярный в среде дворянской молодежи стиль жизни и поведения. В дуэли реализовалась своего рода частная война, заменяя судебный поединок, хотя и на дуэль и на судебный поединок монархией фактически был наложен запрет. В дуэли можно усмотреть и вызов общественным представлениям о морали, и ценностям христианской этики, поскольку дворянская честь ставилась выше не только законов государства, но и заповедей Христовых. А еще дуэль — это вызов новой возвышавшейся элите — людям мантии и их моральным ценностям; вызов самим основам государства, поскольку она ставила под сомнение авторитет монархии и правомочность ее правосудия вторгаться в вопросы чести, являющиеся внутренним делом дворянского сообщества.

Читать далее

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора Во как!..

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора правда, не понимаю!

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора

Я говорю, отчего люди не летают так, как птицы? Знаешь, мне
иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет лететь.
Вот так бы разбежалась, подняла руки и полетела. Попробовать нешто теперь?



еще несколько птичек

лиса_на_луне (Live_Memory) все записи автора от он, красавец...


герой дня

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора Правда, не понимаю!

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора Только камнями в меня не швыряйтесь, хорошо? Сама понимаю, что пост совершенно пустой, бессмысленный и глупый! Но увидев некоторые маски Венецианского карнавала, не удержалась и скопировала. А когда их накопилось больше десятка - поняла, что не удержусь и выложу, чтобы поделиться с вами. Так что, сильно не ругайтесь, ладно?



посмотреть другие лица

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора

Выкладываю две работы польской фотохудожницы Marta Glowska.

День



...и Ночь

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора

И поди, разберись, что лучше: вот это...





или вот это...

Чанди (Live_Memory) все записи автора Здравствуйте Дамы и Господа!!!
Представляю на Ваш суд творение не одного, а целой семьи скульпторов Дикуновых-Пак. Сей примечательный монумент установлен в Воронеже и, видимо, теперь является одной из основных достопримечательностей. Бедная животина напоминает смесь бульдога с носорогом, наибольшее физиологическое сходство ваятели придали гениталиям животного. Непонятно назначение куска металла, зажатого в зубах бедолаги. И с хвостом незадача вышла.... не хватило то ли чугуна, то ли таланта, напоминает пробку, по необъяснимым причинам, вставленную зверю в зад .
Вот здесь http://vrnnews.ru/photos/index.php?id=4 можно осмотреть монумент со всех сторон

_Macbeth_ (Live_Memory) все записи автора Поскольку кругом празднуют день защитника Отечества, отпразднуем и мы.

Неполных 225 лет назад, 17 сентября 1783года родилась Надежда Андреевна Дурова, в последующем – штаб-ротмистр, литератор, прототип Шурочки Азаровой из «Гусарской Баллады».


Рождению Надежды Андреевны предшествовала романтическая история. Ее отец, командир эскадрона Ахтырского гусарского полка ротмистр Андрей Васильевич Дуров женился «увозом» на Марии Александрович, дочери украинского помещика, которой отец прочил более престижную партию. Молодые без родительского благословения тайно обвенчались, и отец проклял Марию. И только после рождения 17 сентября 1783 года первенца - Надежды, он простил молодую чету.
Детские годы Надежды нельзя назвать беззаботными. Страстно желавшая сына мать относилась к ней неприязненно. Появление двух сестер и брата Василия еще более отдалили ее от старшей дочери. Психологическая травма усугублялась тем, что Надежда сама очень хотела быть мальчиком, чему способствовало и то, что ее воспитателем был подчиненный отца гусар Астахов, обучавший ребенка навыкам армейской науки и относившийся к ней как к будущему солдату.

В октябре 1801 г. Надежда, следуя воле отца (опыт предыдущих поколений ротмистра ничему не научил), вышла замуж за председателя Сарапульского нижнего земского суда В.С. Чернова. Семейная жизнь у нее не сложилась, не помогло и рождение в 1803 году сына Ивана. Вскоре она возвращается в отчий дом, оставив мужа и ребенка в г. Ирбит. Целых три года Надежда «разрывается» между сыном, нелюбимым мужем и отчим домом, где мать встречает ее отнюдь не с восторгом. Такая жизнь становится для нее невыносимой и в свой день рождения 17 сентября 1806 г., переодевшись в мужское платье, Надежда присоединяется к казачьему полку. В казаках она пробыла недолго. 9 марта 1807 года в Гродно под именем дворянина Александра Васильевича Соколова Надежда Дурова завербовалась юнкером (рядовым) в Конно-польский уланский полк, сбавив свой возраст на 6 лет и, естественно, не упомянув о муже и сыне.

дальше

La_belle_epoque (Live_Memory) все записи автора Иногда погоня за длиной волос становится фантасмагоричной... Представляю вам сестричек Сазерленд, живших в Локпорте (штат Нью-Йорк), общая длина волос этих семи красавиц составляла 37 футов (а это более 11 метров)!

La_belle_epoque (Live_Memory) все записи автора

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора Ergo, bibamus!

_Macbeth_ (Live_Memory) все записи автора Mumimama Рыдала..... "Я плакаль и хохоталься, плакаль и хохоталься"




Настроение сейчас - хи-хи

Старина_Хэм (Live_Memory) все записи автора Возлюбленная прекрасна - она истлеет в земле.
Рот ее нежно красный - и он истлеет в земле
Локон на шее страстной - тоже истлеет в земле.
И раз ее образ ясный должен истлеть в земле,
Мне чашу подай, виночерпий, всему наступит конец.
Нас сгложут могильные черви - всему наступит конец.

                                                                                   Видади, XVIII век

_Macbeth_ (Live_Memory) все записи автора Рапира, родом из Ломбардии.
Чуть-чуть не успела, где-то 1575-1580 гг.
Оригинал хранится в Museo Poldi Pezzoli. Клинок немецкий, а гарда - итальянская.


ещё пара фотографий, крупнее. Очень уж хороша

_Macbeth_ (Live_Memory) все записи автора Помимо знания Вульгаты, разумеется.

"...никакое другое оружие по удобству владения им не сравнится со шпагой. По этой же причине и защите руки у шпаги уделено гораздо бóльшее [210] внимание, чем у меча. Испания, Италия, а позднее Голландия и Франция в XVI и XVII столетиях соперничали в конструировании столь же сложных, сколь изысканных приспособлений для наиболее полной защиты руки. Первые эфесы в XV столетии имели простые гарды с длинными, прямыми крестовинами, вначале с одним наружным защитным кольцом, а позже с двумя, по обе стороны клинка. Затем к ним добавили дужки и нижние защитные кольца (фр. pas d'âne), которые выступали далеко вниз, чтобы обеспечить лучшую защиту руки при парировании удара. С такими конструкциями связаны гарды из дужек наподобие «корзины», часто имеющие причудливые формы. Только с середины XVI столетия и поначалу только у итальянских придворных шпаг появились пальцевые дужки, а вместе с ними так называемые колющие листки, односторонние, а чаще двусторонние, которые были более распространены в Италии. Во всех этих формах, порой очень отличающихся друг от друга, мастер-оружейник демонстрировал тщательный учет возможных случайностей поединка." (В.Бехайм. "Энциклопедия оружия". 1832 г.)


дальше - больше

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора По-моему, совершенно абсурдная фотография, если разглядеть повнимательнее...

Anna_Livia (Live_Memory) все записи автора